見ごろ

11月中旬〜12月上旬

 

所在地　　下関市豊田町江良

交通　　　ＪＲ山陽本線小月駅からバス26分「石町」下車、徒歩25分

中国自動車道小月ＩＣから24分

問い合わせ　神上寺　083-766-0286

 

 

東行庵

種類:かえで

　この地は清水山（しみずやま）と称し、幕末の頃奇兵隊軍監山県狂介（有朋）は麓に草庵を建て無隣庵と名付けていた。

慶応三年（1867）四月、高杉晋作（東行）の遺言により遺骸を奇兵隊の本拠に近いこの地に葬った。（なお、「東行（とうぎょう）」とは晋作の号）。

晋作に仕えていた愛人うの（後に谷梅拠）は、黒髪を断って出家しその墓を守り菩提（ぼだい）を弔うようになったので、山県は明治二年（1869）無隣庵を梅処に贈り僧堂にあてていたが、明治17年に伊藤博文・山形有朋・井上馨等全国諸名士の寄付によって無隣庵の隣接地に、現在の東行庵が建立された。

梅処は明治四十二年にその生涯を閉じるまで東行の菩提を弔った。

 

　近くには高杉晋作の記念館があるほか、早春には梅、初夏は菖蒲、秋は紅葉と折々の彩りに囲まれた史跡として親しまれています

　毎年行っているライトアップ。平成20年度も、11月1日から20日（予定）の18時から21時となっており、幻想的な紅葉をお楽しみいただけます。

 

見ごろ

　11月上旬〜下旬

 

　所在地　　下関市大字吉田1184

　交通　　　ＪＲ小月駅からバス１4分「東行庵入り口」下車、徒歩10分

　　　　　　小月 I.Cから車で9分

　問い合わせ　東行記念館　083-284-0211

 

覚苑寺

種類:かえで

 

　元禄十一年（1698）長府毛利藩三代目藩主綱元（つなもと）が開基。中国福建省の人、宇治黄辟山万福寺七世悦山道宗禅師を招き、開山として創建したものである。

長府藩主の菩提所となり、綱元ほか二藩主の墓地がある。

付近一帯は和同開珎（わどうかいちん）の鋳銭所跡で、出土品は長府博物館に展示されている。

 

境内には狩野芳崖（かのうほうがい）、乃木希典（のぎまれすけ）の銅像や和銅焼の窯元もあります。

　たくさんの楓の木があり、紅葉時期には大勢の観光客が訪れる紅葉の名所です。

 

見ごろ

　11月上旬〜下旬

 

　所在地　　下関市長府安養寺３-3-9

　交通　　　ＪＲ長府駅からバス7分「城下町長府」下車、徒歩15分

　　　　　　ＪＲ下関駅からバス23分「城下町長府」下車、徒歩15分

　問い合わせ　覚苑寺　083-245-0649

 

 

 

長府毛利邸

種類:かえで・イチョウ

 

　明治31年（1898）長府毛利家14代元敏(もととし)公によって起工され、明治36年（1903）に完成した邸宅で、大正8年（1919）まで本邸として使用された。

明治35年（1902）明治天皇が熊本で行われた陸軍大演習をご視察の際当邸を行在所（あんざいしょ・天皇行幸時の仮の宮）としても使用され、一部の部屋は当時のまま残されている。

 

　外壁に囲まれた約3千坪の敷地の中には、苔、石、池、楓等を巧みに配した池泉回遊式純和風庭園が整備され、純和風庭園と紅葉とのコンビネーションが醸し出す素晴らしい秋の情景に心癒されることでしょう。

　邸内では給茶サービスもあります。

 

見ごろ

　11月上旬〜下旬

 

　所在地　　下関市長府惣社町4-10

　交通　　　ＪＲ長府駅からバス7分「城下町長府」下車、徒歩10分

　　　　　　ＪＲ下関駅からバス23分「城下町長府」下車、徒歩10分

　問い合わせ　長府毛利邸　083-245-8090

 

 

 

 

功山寺

種類:かえで

 

　旧名を谷の長福寺と称し、臨済宗であった。

嘉歴二年（1327）の創建で、足利氏、厚東氏、大内氏など武門の尊敬厚く、山門隆盛し無双の大寺院を誇った。

弘治二年（1556）四月四日、大内義長は毛利氏のために当寺の仏殿において自刃した。

この戦乱により一寺堂宇は荒廃したが、慶長七年（1602）、長府藩主初代毛利秀元はこれを修営し、寺領山林を寄進してその菩提所とし、再び旧観に復した。

安芸国廿日市洞雲寺開山金岡襟師を請じて中興の開山とし、曹洞宗に転宗した。

秀元の死後、慶安三年（1650）、公の霊位を安置し、世々毛利家の香華寺として、秀元の法号智門寺殿功山玄誉大居士にちなんで功山寺と改称した。

 

　元応二年（1320）建立の、唐様（からよう）建築の美しさを保つ仏殿は、典型的な鎌倉期禅宗様式として、国宝に指定されています。

　数々の歴史の舞台となったところで、幕末の三条実美らの五卿潜居（ごきょうせんきょ）や高杉晋作の挙兵の場所でもあります。

　初代秀元（ひでもと）をはじめ9人の藩主達の墓が仏殿裏にあります。

　毛利軍に敗れ、この地で自決した大内義長（よしなが）のものと言われている墓は、裏の墓地の奥まったところにあります。

 

　紅葉の名所で、功山寺の紅葉の素晴らしさは、1本1本の楓（かえで）の木も非常に大きく、国宝である仏殿や山門に映える美しく色づいた紅葉が、秋の美を感じさせてくれることです。

また、周りの木々に取り囲まれているため、紅葉が意外と遅いことで知られています。

 

見ごろ

　11月中旬〜12月上旬

 

　所在地　　下関市長府川端一丁目

　交通　　　ＪＲ長府駅からバス7分「城下町長府」下車、徒歩10分

　　　　　　ＪＲ下関駅からバス23分「城下町長府」下車、徒歩10分

　問い合わせ　功山寺　083-245-0258

 

 

 

下関市豊浦町川棚中小野にある虚無僧墓は、酒好きで村人から敬遠されていた虚無僧が、山賊から村娘を救い、頭痛封じの御利益があるとされる伝説的な墓です。

虚無僧と村娘

天保年間（1830〜1843）、尺八を吹いては酒ばかり飲んでいた虚無僧は、村人から敬遠されていました。

しかし、ある日、村の娘が山賊に襲われた時、命懸けで娘を救い出したのは、他ならぬこの虚無僧でした。

虚無僧の最期と遺言

弘化3年（1846）、虚無僧は脳病のため苦しみ、川棚川の河原で大きな岩に頭を二度三度ぶっつけて倒れました。

そして、「私の墓を建てて酒を供えてくれれば、あなたたちの苦しみを和らげてあげよう」と言い残して息を引き取りました。

頭痛封じの御利益

村人たちは、虚無僧が頭の痛みを和らげるために酒を飲んでいたことを知り、墓を建てて供養しました。

その後、虚無僧墓は頭痛封じの御利益があると評判になり、現在も多くの参拝者が訪れています。

アクセス情報

• 所在地：下関市豊浦町川棚中小野
• 交通：
  • JR山陰本線 川棚温泉駅からバス16分「虚無僧墓」下車、徒歩すぐ
  • JR山陰本線 川棚温泉駅から車で11分
  • 小月I.Cから車で30分
• 問い合わせ：豊浦町観光協会 083-774-1211

下関市豊浦町川棚下小野にある「霊馬の森」は、大内義隆公の愛馬「雲雀毛」が眠る史跡です。

誕生と母馬との別れ

天文十二年（1543）春、御崎山の牧場で生まれた雲雀毛は、まだ幼い頃に母馬を失います。

母馬を求めて海を渡り、岩山をかけめぐる雲雀毛の姿は、見る者を驚嘆させました。

名馬の名声と生け捕り

その噂は防長二州の領主大内義隆公の耳に届き、家臣たちは雲雀毛を生け捕りにしようと試みます。

しかし、荒馬である雲雀毛は容易に捕らえることができず、金田三郎乗貞がその大力でようやく生け捕りに成功しました。

義隆公の愛馬として

調練された雲雀毛は、義隆公の愛馬として常にそばに仕えました。

しかし、天文二十年（1551）に陶晴賢の謀反によって山口落城が起こり、義隆公は各地に転戦することになります。

最期と霊馬の森

八ヶ浜に陣取った黒井判官為長も敗戦し、残兵は川棚ヶ原で戦い、芦山の麓で悉く討死しました。

義隆公の乗馬もこの戦いで深い傷を受け、命を落としました。

義隆公は愛馬の死を深く悲しみ、金森左近等の武将によって鬱蒼たる大樹の下に埋葬されました。

千年余の巨木と霊馬の伝説

この大樹は樹齢千年余りと言われる樟であり、大正11年（1922）に史蹟名勝天然記念物に指定されました。

この森は「霊馬の森」と呼ばれ、毎年3月28日には慰霊祭が行われています。

山頭火の句碑と史跡へのアクセス

森には山頭火の句碑も建立されており、義隆公が隠棲した岩谷ヶ浴八丈岩などの史跡も残されています。

アクセス情報

• 所在地：下関市豊浦町川棚下小野
• 交通：
  • JR山陰本線 川棚温泉駅からバス11分「浜井場」下車、徒歩6分
  • JR山陰本線 川棚温泉駅から車で8分
  • 小月I.Cから車で26分
• 問い合わせ：豊浦町観光協会 083-774-1211

江戸時代の外交と文化交流を担った朝鮮通信使

朝鮮通信使は、江戸時代を通して朝鮮王朝から12回派遣された外交使節団です。将軍の代替わりや世継ぎの誕生を祝賀するために来日し、文化や技術の交流も行いました。

下関市：朝鮮通信使の重要な通過点

朝鮮通信使は、釜山から海路で対馬に渡り、馬関（現在の下関市）を経て瀬戸内海を航行し、江戸へ向かいました。下関市は、朝鮮通信使にとって重要な通過点であり、当時の様子を伝える資料や史跡が数多く残されています。

馬関まつり：朝鮮通信使行列を再現

毎年8月23日に開催される「馬関まつり」では、朝鮮通信使行列が再現されます。華やかな衣装をまとった行列は、当時の様子を彷彿とさせ、多くの観光客を楽しませています。

アクセス

項目	内容
所在地	山口県下関市唐戸町6-1
交通	JR下関駅からバス7分「唐戸」下車、徒歩2分
問い合わせ	下関市観光振興課：083-231-1350

鬼の岩伝説：鬼たちの壮大な挑戦と神様のいたずら

下関市豊北町角島の海岸にそびえる「鬼の岩」は、その名の通り、鬼が投げたとされる奇岩です。この岩には、古くから語り継がれる壮大な伝説が残されています。

昔々、島戸の高坪山に住んでいた鬼たちは、村人たちを困らせていました。困り果てた村人たちは、住吉大神に相談します。大神は鬼たちと賭けをします。

「一晩のうちに島戸と角島の間の海を陸続きにすることができたら、何でも望みのものをやろう。じゃが、できなかったら山から追放するぞ。」

鬼たちは喜んで挑戦を始めます。夜通し岩を海に投げ込み、海はみるみるうちに陸地へと変わっていきます。

しかし、夜明けが近づき、あと少しで完成というところで、大神は鶏の鳴き声を真似します。

「しまった！もう夜が明けてしまった。」

鬼たちは力尽き、その場に座り込んでしまいます。

角島に眠る鬼の痕跡：鬼の岩へのアクセスと見どころ

鬼が投げたといわれる「鬼の岩」は、角島小学校近くにあります。岩には鬼の手形が残っているとされ、その迫力に圧倒されます。

アクセス

• JR山陰本線 特牛駅から角島行バス21分「学校横」下車、徒歩5分
• 小月I.Cから車で71分
• 下関I.Cから車で80分

周辺の観光スポット

• 角島大橋：日本海に浮かぶ美しい橋
• 海士ヶ瀬：干潮時に現れる神秘的な道
• 角島灯台：歴史ある灯台
• めのうロード：美しいめのうが拾える海岸

まとめ

「鬼の岩」は、角島の自然と歴史、そして伝説が融合した魅力的なスポットです。鬼の力強さ、神様のいたずら、そして美しい景色を体感しに、ぜひ角島を訪れてみてはいかがでしょうか。

アクセス

交通手段	所要時間	詳細
JR山陰本線 特牛駅	21分	角島行バスに乗車、「学校横」下車
小月I.C	71分	車で角島大橋方面へ
下関I.C	80分	車で角島大橋方面へ

下関市にある赤間神宮は、壇ノ浦の戦いで入水した安徳天皇を祀る神社として知られています。その境内にある芳一堂は、小泉八雲の怪談「耳なし芳一」の舞台となった場所として有名です。

芳一：平家の怨念に翻弄された盲目の琵琶法師

芳一は、赤間神宮近くの阿弥陀寺に住む盲目の琵琶法師です。その優れた技量は評判を呼び、毎晩のように平家物語を語り、琵琶を奏でていました。

ある夜、芳一は謎の人物に招かれ、壇ノ浦の戦いで亡くなった平家の亡霊たちの前で琵琶を演奏することになります。美しい音色に魅了された亡霊たちは、芳一の両耳を奪い、彼を自らの世界へと引きずり込もうとします。

赤間神宮：壇ノ浦の戦いの舞台、そして芳一伝説の起源

赤間神宮は、壇ノ浦の戦いで入水した安徳天皇を祀る神社です。この戦いで平家一門は滅亡し、その怨念は語り継がれています。芳一伝説は、こうした歴史的背景と結びついて、より深い意味を持つ物語へと昇華しました。

琵琶の音色：死者を呼び覚ます、冥府への誘い

琵琶は、古来より死者を呼び覚ます力を持つと信じられていました。芳一の奏でる琵琶の音色は、平家の亡霊たちの魂を呼び起こし、彼らを現世へと導く役割を果たしました。

平家物語：悲劇の戦いの記憶、語り継がれる怨念

平家物語は、壇ノ浦の戦いを題材とした軍記物語です。悲劇的な結末を迎えた平家一門の怨念は、物語の中で生き続け、人々に語り継がれています。芳一伝説は、こうした平家物語の怨念を象徴する物語として解釈することができます。

小泉八雲：怪談に込められた、死と生の境界線

小泉八雲は、日本文化に魅了されたイギリス人作家です。彼は、日本の民話や怪談を英語で紹介し、西洋に日本の文化を広める役割を果たしました。

「耳なし芳一」は、小泉八雲の怪談の中でも特に有名な作品です。この作品は、死と生の境界線、そして人間の持つ業の深さを描いた物語として、多くの人々に読み継がれています。

アクセス:

• 所在地: 山口県下関市阿弥陀寺町4-1
• 交通: JR下関駅からバス9分「赤間神宮前」下車、すぐ
• 問い合わせ: 赤間神宮 083-231-4138